Da qualche anno ormai in gruppo leggiamo “la Commedia “ di Dante.

Siamo accompagnati da uno scrittore – Gianni Vacchelli - che molto cibo ci offre ogni volta, così che ogni volta qualche etto in più ce lo mettiamo su!

Nell'ultimo nostro incontro mi ha profondamente toccato ( e lo dico senza retorica ) il tema su cui abbiamo posto attenzione, quello della lingua, della sua forma e del suo cambiamento.

Le parole di Gianni a questo proposito, parole che ho sentito uscire dalle sue viscere, profondamente vive e sincere, parole sollecitate dalla difficile comprensione della sua scrittura ( per molti, ma non per tutti naturalmente ), denunciano - a mio avviso - uno dei punti cruciali del nostro tempo: l'esilio dell'etica.

Gianni ha detto, in un tono che conteneva e contiene tutto il dolore del non essere compreso nel giusto modo ( per una scrittura per i più difficile) e tutta la convinzione che comunque quella è la strada: sì, la mia è una scelta politica.

E su queste parole mi sono soffermata, parole che aprono al nostro tempo domande inquietanti ma necessarie: quanto il nostro pensiero e la nostra azione contengono questa dimensione dell'essere che siamo, dimensione che grazie a Dante possiamo riprendere e riaccendere di quel fuoco sacro necessario a rimettere al centro il centro della vita?.

E non è certo a caso che stamane, sulle pagine della Lettura, mi sono soffermata su un breve testo (una colonna, pagina 16) di Demetrio Paolin che titola: i dimenticati degli anni 90.

Il tema è proprio la lingua e la sua forma e prende l'avvio con l'annuncio dell'uscita in questi giorni per Enaudi di un piccolo libro di Dario Voltolini dal titolo Pacific Palisades, complice lo spettacolo che verrà portato in scena da Alessandro Baricco. Il libro ha avuto un ottimo riscontro sui giornali e questo denuncia quanto si continua a pubblicizzare quel e chi fa già parte dell'immagine collettiva( l'immaginario è ben altra cosa ), tralasciando invece le cose di interesse che, invece della firma, hanno nome. E qui ci sarebbe da aprire un'altra riflessione, che ora tralasciamo proseguendo nel nostro discorso sullo scrivere.

Come mai, si chiede l'autore dell'articolo, sono stati completamente dimenticati alcuni importanti scrittori degli anni 90,  tra cui Voltolini è uno dei maggiori, dimenticanza che comprende anche  Marco Drago o Giulio Mozzi ? Autori tutti, questi, che hanno portato innovazioni negli anni 90, dal punto di vista narrativo forme e strutture nuove, un immaginario diverso che poi si è standardizzato non portando più in luce novità così sostanziali.

L'ipotesi di Paolin è "che la dimenticanza verso certi autori sia imputabile alla loro natura di scrittori più legati alla lingua e alla forma, che non alla storia e alla trama. Questa tensione a concentrare tutto nel rapporto lingua-forma, è un segnale disturbante e fastidioso. Perchè sostenere che ogni scrittura "è forma" equivale a ribadire che ogni problema di lingua è un problema etico. E poichè la scrittura è l'attività etica per eccellenza, il piccolo mondo moralista delle patrie lettere ( avevo scritto false lettere al posto di patrie lettere ! meraviglioso lapsus freudiano ) ha preferito l'estromissione temporanea dal canone di alcuni dei nostri  maggiori scrittori, dimenticandosi però che"la lingua, come l'anguilla montaliana" risale in profondo, sotto la piena avversa" e infine ritorna e " accende il guizzo in pozze d'acquamorta".

Ecco che ritorna anche nell'articolo il Montale di cui abbiamo parlato attraverso Dante, illuminando i due rami in cui la scrittura e la sua forma hanno trovato casa; chi seguendo Dante-( come Montale -con una  scrittura di carne, di "cosa" e il ramo che ha seguito la forma di  Petrarca, come Ungaretti per esempio, scrittura meno carnale, più immaginativa.

La colonnina di questo articolo è nel bel mezzo delle due pagine di Alessandro Piperno che si chiede: Che cosa distingue i romanzi di Bellow dai suoi saggi? NULLA, è la sua risposta.

Risposta che condivido e che riscontro anche negli scritti di Gianni, romanzi o saggi che siano, dove quello che emerge e che anche Bellow suggerirebbe ad un giovane scrittore è l'entusiasmo: ENTUSIASMATI !   I grandi romanzi sono figli di grandi entusiasmi, così come chi scrive vorrebbe essere letto da tutti !

Smetterla con la solfa dell'artista pensoso gravato dal male del vivere ( che anche c'è in ognuno ) ma quel che riaccende il fuoco di cui ogni cosa ha bisogno è la passione, l'entusiasmo è "saper godere del tuo giardino" scoprendo in questa passione anche diverse cose in comune con i criminali.

Cosa ad esempio ?: forse- scrive Piperno e condivido entusiasmaticamente - l'insofferenza verso ogni tipo di filisteismo borghese .